{"id":1454,"date":"2019-01-23T11:08:04","date_gmt":"2019-01-23T10:08:04","guid":{"rendered":"http:\/\/asso-zr.com\/?p=1454"},"modified":"2019-01-23T11:08:05","modified_gmt":"2019-01-23T10:08:05","slug":"de-lart-de-forger-son-caractere-introspection","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asso-zr.com\/?p=1454","title":{"rendered":"De l\u2019art de forger son caract\u00e8re \u2013 Introspection"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"300\" src=\"https:\/\/asso-zr.com\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/7b2300dec25dda01cb49db17c1621d00-300x300.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1455\" srcset=\"https:\/\/asso-zr.com\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/7b2300dec25dda01cb49db17c1621d00-300x300.jpg 300w, https:\/\/asso-zr.com\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/7b2300dec25dda01cb49db17c1621d00-300x300-150x150.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">1-Le \nfondement de la vertu repose sur un esprit juste. Quand l\u2019esprit d\u2019un \ndirigeant est juste, sa conduite l\u2019est aussi. Lorsque sa conduite est \njuste, la conduite de ses ministres l\u2019est \u00e9galement. Lorsque la conduite\n de ses ministres est juste, le gouvernement l\u2019est aussi. Lorsque le \ngouvernement est juste, le pays l\u2019est aussi. Et quand le pays est juste,\n le monde entier peut suivre son exemple.<br><strong>Rouleau 49: <em>Fu Zi<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">2-Zengzi \ndit:&nbsp;\u00bbChaque jour, je r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 trois choses: Ai-je fait de mon mieux \ndans mon travail? Ai-je \u00e9t\u00e9 un ami de confiance ? Ai-je mis en pratique \nles le\u00e7ons de mon professeur, ou pr\u00e9par\u00e9 mes le\u00e7ons avant de les \nenseigner \u00e0 mes \u00e9l\u00e8ves ?&nbsp;\u00bb<br><strong>Rouleau 9: <em>Lun Yu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">3-Le Fils\n du Ciel p\u00e8se ses mots, qui sont not\u00e9s par les historiens? Des \nc\u00e9r\u00e9monies sont organis\u00e9es pour le c\u00e9l\u00e9brer et des chansons le \nglorifient.<br><strong>Rouleau 11: <em>Shi Ji<\/em>, Vol.1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">4-Confucius\n dit: \u00ab&nbsp;Soyez s\u00e9v\u00e8re envers vous-m\u00eames mais sermonnez les autres avec \ncompassion? Vous \u00e9viterez ainsi de vous faire des ennemis.&nbsp;\u00bb<br><strong>Rouleau 9: <em>Lun Yu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">5-Si un \ndirigeant n\u2019est pas vertueux, il risque de mettre sa nation en danger et\n de cr\u00e9er le chaos chez ses sujets. Un dirigeant vertueux am\u00e8ne la \nstabilit\u00e9 dans sa nation et l\u2019ordre chez ses sujets. Le destin d\u2019une \nnation d\u00e9pend donc en premier lieu des capacit\u00e9s et de la sagesse de son\n dirigeant et non de la volont\u00e9 divine.<br><strong>Rouleau 31: <em>Liu Tao<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">6-Le roi \nTang de la dynastie des Shang dit: \u00ab&nbsp;Si j\u2019ai faut\u00e9 en tant que roi, que \nle ciel ne tiennent pas mes sujets pour responsables. Si mes sujets ont \nfaut\u00e9, tenez-moi pour responsable, car je n\u2019ai pas su leur inculquer la \nvertu.&nbsp;\u00bb<br><strong>Rouleau 9: <em>Lun Yu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">7-Lorsqu\u2019il\n faute, un dirigeant \u00e9clair\u00e9 ne bl\u00e2me personne d\u2019autre que lui-m\u00eame. \nLorsqu\u2019il accomplit un haut fait, il l\u2019attribue \u00e0 ses sujets. En \nanalysant ses erreurs il devient plus vigilant, en attribuant ses \nr\u00e9ussites \u00e0 son peuple il le rend heureux. Rendre son peuple heureux \ntout en restant vigilant est la cl\u00e9 de la r\u00e9ussite d\u2019une bonne \ngouvernance.<br><strong>Rouleau 32: <em>Guan Zi<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">8-Il est dit dans le livre <em>Zuozhuan<\/em>:\n \u00ab&nbsp;Les rois Yu et Tang assumaient seuls leurs erreurs et leurs royaumes \nprosp\u00e9r\u00e8rent. Les rois Jie et Zhou accumulaient les erreurs en bl\u00e2mant \nleur peuple et leur royaume s\u2019effondra rapidement.&nbsp;\u00bb La prosp\u00e9rit\u00e9 d\u2019un \nEtat d\u00e9pend de la vertu de son dirigeant.<br><strong>Rouleau 47: <em>Zhen Yao Lun<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">9-Mencius\n dit au Duc de Xuan de l\u2019Etat de Qi: \u00ab&nbsp;Lorsqu\u2019un souverain traite ses \nsujets en fr\u00e8res, ils lui font all\u00e9geance. S\u2019il les traite comme des \nanimaux, ils le regardent comme un \u00e9tranger. S\u2019il les consid\u00e8re comme \ndes poussi\u00e8res et des mauvaises herbes, ils le consid\u00e8rent comme un \nvoleur et ennemi.&nbsp;\u00bb<br><strong>Rouleau 37: <em>Meng Zi<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">10-Le Duc\n Jing du royaume de Qi demanda \u00e0 Yangzi: \u00ab&nbsp;Comment apporter richesse et \nstabilit\u00e9 dans mon royaume? Est-ce difficile?&nbsp;\u00bb Yangzi r\u00e9pondit: \u00ab&nbsp;Pas \nle moins du monde, il vous suffit d\u2019accomplir deux choses: r\u00e9fr\u00e9nez \nvotre avidit\u00e9 et le peuple prosp\u00e9rera, rendez la justice avec droiture \net le peuple s\u2019apaisera.&nbsp;\u00bb<br><strong>Rouleau 33: <em>Yan Zi<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">11-Un \ndirigeant \u00e9clair\u00e9 se soucie de trois choses. Que sa position \u00e9lev\u00e9e ne \nlui permette pas d\u2019entendre les critiques de ses erreurs. Qu\u2019il se \nsuffise \u00e0 lui-m\u00eame et devienne orgueilleux. Qu\u2019il b\u00e9n\u00e9ficie de conseils \navis\u00e9s sans pour autant les mettre en pratique.<br><strong>Rouleau 43:<em> Shuo Yuan<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">12-Alors \nqu\u2019une s\u00e9v\u00e8re s\u00e9cheresse frappait le royaume du roi Cheng Tang, ce \ndernier se posa six questions:&nbsp;\u00bbMa gouvernance est-elle en accord avec \nla morale? Ai-je surexploit\u00e9 mes sujets? Mes r\u00e9sidences sont-elles trop \nluxueuses? Mes concubines ont-elles influenc\u00e9 ma politique? La \ncorruption nous gangr\u00e8ne-t-elle? Les mesquins se d\u00e9cha\u00eenent-ils?&nbsp;\u00bb<br><strong>Rouleau 22: <em>Hou Han Shu<\/em>, Vol.2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">13-Zengzi\n dit: \u00ab&nbsp;Les dirigeants ont oubli\u00e9 ce qu\u2019est une bonne gouvernance et le \npeuple est livr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame. R\u00e9soudre des affaires criminelles ne \ndevrait pas faire notre fiert\u00e9 mais nous apprendre la compassion.&nbsp;\u00bb<br><strong>Rouleau 9: <em>Lun Yu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">14-Il est\n irrationnel qu\u2019un dirigeant mette \u00e0 mort ses sujets alors que lui-m\u00eame \nne sait plus comment gouverner correctement. Ne pas les \u00e9clairer et leur\n apprendre la pi\u00e9t\u00e9 filiale mais les punir \u00e0 la moindre faute est aussi \nvil que de tuer des innocents.<br><strong>Rouleau 10: <em>Kong Zi Jia Yu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-very-light-gray-background-color\">15-Un bon\n gouvernement doit savoir \u00e9radiquer quatre p\u00e9rils, avant de pouvoir \nmettre en oeuvre cinq mesures politiques efficaces. Les quatre p\u00e9rils \nsont:<br>1\/ L\u2019hypocrisie, qui menace la paix sociale.<br>2\/La recherche d\u2019int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s, qui pervertit le syst\u00e8me judiciaire.<br>3\/Le libre cours aux caprices, qui encourage les abus.<br>4\/L\u2019opulence qui va \u00e0 l\u2019encontre des r\u00e8gles \u00e9tablies.<br>Le succ\u00e8s d\u2019une bonne gouvernance passe par l\u2019\u00e9limination de ces quatre tares.<br><br> <br>Lorsque\n la paix sociale est menac\u00e9e, la morale dispara\u00eet et nulle intervention \ndivine ne peut sauvegarder la puret\u00e9 de la nature humaine. Lorsque le \nsyst\u00e8me judiciaire se brise, la soci\u00e9t\u00e9 se d\u00e9sagr\u00e8ge et nul dirigeant ne\n peut esp\u00e9rer appliquer les r\u00e8gles. Les caprices et les abus m\u00e8nent \u00e0 \ndes comportements immoraux, que m\u00eame un saint ne saurait rectifier. \nLorsque les r\u00e8gles s\u2019effacent, les d\u00e9sirs se d\u00e9brident et n\u2019ont plus de \nlimites.&nbsp; <br><br>Les cinq mesures politiques efficaces sont:<br>1\/Promouvoir l\u2019agriculture pour nourrir le peuple.<br>2\/Distinguer ce qu\u2019aime le peuple et ce qui lui d\u00e9pla\u00eet pour \u00e9tablir des bonnes pratiques.<br>3\/Engager des politiques en mati\u00e8re de culture et d\u2019\u00e9ducation pour d\u00e9montrer la volont\u00e9 d\u2019enseignement du gouvernement.<br>4\/Etablir une force militaire pour assurer la dignit\u00e9 du pays.<br>5\/Punir et r\u00e9compenser de mani\u00e8re stricte et impartiale afin d\u2019affirmer l\u2019unit\u00e9 du syst\u00e8me judiciaire.<br><strong>Rouleau 46: <em>Shen Jian<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1-Le fondement de la vertu repose sur un esprit juste. 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