{"id":2708,"date":"2020-03-23T07:43:17","date_gmt":"2020-03-23T06:43:17","guid":{"rendered":"http:\/\/asso-zr.com\/?p=2708"},"modified":"2024-05-03T03:36:11","modified_gmt":"2024-05-03T02:36:11","slug":"principes-essentiels","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asso-zr.com\/?p=2708","title":{"rendered":"Principes essentiels \u7eb2\u7eaa"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"2708\" class=\"elementor elementor-2708\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-50d3a72d elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"50d3a72d\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6f0fd870\" data-id=\"6f0fd870\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-133da6d1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"133da6d1\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p><!-- wp:image {\"id\":2712} --><\/p>\n<figure><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/asso-zr.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/283e-fyscsmu7882496-1.jpg\" alt=\"\"><\/figure>\n<p><!-- \/wp:image --><\/p>\n<p><!-- wp:paragraph {\"backgroundColor\":\"very-light-gray\"} --><\/p>\n<p>Cinq types de relations constituent la norme morale universelle chez les Hommes. Trois vertus permettent de tisser ces liens essentiels. Les cinq relations sont les rapports entre le souverain et ses sujets, entre parents et enfants, entre mari et femme, entre fr\u00e8res et s\u0153urs et entre amis. Les trois vertus \u00e0 cultiver pour entretenir ces liens sont la sagesse, la bienveillance et le courage. Le ciment qui unit ces \u00e9l\u00e9ments et leur permet d&rsquo;exister est la sinc\u00e9rit\u00e9. Certaines personnes sont consciences de cette v\u00e9rit\u00e9 d\u00e8s leur naissance, d&rsquo;autres y acc\u00e8dent par l&rsquo;\u00e9ducation, d&rsquo;autres enfin l&rsquo;apprennent \u00e0 travers un dur apprentissage. Quoi qu&rsquo;il en soit, le r\u00e9sultat reste le m\u00eame, qu&rsquo;ils l&rsquo;appliquent naturellement, en esp\u00e9rant obtenir un b\u00e9n\u00e9fice en retour ou en se for\u00e7ant \u00e0 le faire.<\/p>\n<p><strong>Rouleau 10: Kong Zi Jia Yu<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><\/p>\n<p><!-- wp:paragraph {\"backgroundColor\":\"very-light-gray\"} --><\/p>\n<p>Les cinq empereurs et trois rois sages de jadis respectaient huit principes dans leur gouvernance: la bienveillance, la droiture, la biens\u00e9ance, la musique, les statuts, la loi, les ch\u00e2timents et les r\u00e9compenses. La bienveillance guidait les rapports entre les sujets. La droiture les incitait \u00e0 se raisonner. La biens\u00e9ance r\u00e9glait leurs comportements. La musique apaisait les tensions. Les statuts d\u00e9terminaient la position sociale de chacun. Les lois servaient \u00e0 encadrer le peuple, les ch\u00e2timents \u00e0 r\u00e9fr\u00e9ner les malveillances et les r\u00e9compenses \u00e0 les encourager \u00e0 agir vertueusement.<\/p>\n<p><strong>Rouleau 37: Yin Wen Zi<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><\/p>\n<p><!-- wp:paragraph {\"backgroundColor\":\"very-light-gray\"} --><\/p>\n<p>La vraie bont\u00e9 est simplement d&rsquo;aimer et aider les autres. La vraie sagesse est simplement de savoir distinguer les personnes vertueuses. Un dirigeant \u00e9clair\u00e9 doit \u00eatre capable de recruter les fonctionnaires les plus talentueux. En remplissant ces trois conditions, il sera \u00e9cout\u00e9 et soutenu par son peuple.<\/p>\n<p><strong>Rouleau 10: Kong Ziu Jia Yu<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><\/p>\n<p><!-- wp:paragraph {\"backgroundColor\":\"very-light-gray\"} --><\/p>\n<p>Le Fils du Ciel \u00e9tait responsable de l&rsquo;\u00e9ducation des hommes et son \u00e9pouse de celle des femmes. Il se chargeait des questions difficiles tandis qu&rsquo;elle se chargeait du raffinement. Il g\u00e9rait les affaires ext\u00e9rieures et elle g\u00e9rait les probl\u00e8mes internes. Les hommes et les femmes se partageaient les t\u00e2ches en fonction de leurs aptitudes et l&rsquo;harmonie r\u00e9gnait. Les affaires nationales et familiales \u00e9taient g\u00e9r\u00e9es m\u00e9thodiquement. Voil\u00e0 un exemple de grande vertu.<\/p>\n<p><strong>Rouleau 7: Li Ji<\/strong><\/p>\n<p><strong>Quatre r\u00e8gles permettent de gouverner efficacement: <br>&#8211; Etre honn\u00eate et bon envers le peuple. <br>&#8211; Etre juste et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9. <br>&#8211; Savoir recruter les meilleurs fonctionnaires.<br>&#8211; G\u00e9rer les finances avec lucidit\u00e9.<br>Une<br>bonne gestion des ressources assurera de l&rsquo;abondance. Un gouvernement<br>\u00e9clair\u00e9 d\u00e9veloppera les capacit\u00e9s du pays. La magnanimit\u00e9 est la source<br>de la sagesse. La bont\u00e9 envers le peuple est le reflet de l&rsquo;amour des<br>parents envers leurs enfants.<\/strong><\/p>\n<p><strong><br><\/strong><\/p>\n<p><strong>Rouleau 36: Shi zi<\/strong><\/p>\n<p><strong>Lorsque les r\u00e9serves de nourriture sont abondantes, le peuple peut commencer \u00e0 s&rsquo;int\u00e9resser \u00e0 la pratique de la biens\u00e9ance. Lorsqu&rsquo;il n&rsquo;a pas faim ou froid, il peut comprendre le sens de l&rsquo;honneur et du d\u00e9shonneur. Lorsqu&rsquo;un dirigeant agit conform\u00e9ment aux r\u00e8gles de biens\u00e9ance, ses proches sont unis et vivent en harmonie. Si les quatre r\u00e8gles de base pour le d\u00e9veloppement d&rsquo;un pays sont appliqu\u00e9es et comprises par le peuple, les d\u00e9cisions du dirigeant ne sont jamais entrav\u00e9es. Si une de ces r\u00e8gles est remise en question, le pays devient instable. Si deux de ces r\u00e8gles sont bris\u00e9es, le pays est en danger. Si trois de ces r\u00e8gles sont enfreintes, le gouvernement est renvers\u00e9. Si aucune de&nbsp; ces r\u00e8gles ne peut \u00eatre appliqu\u00e9e, le pays sombre dans le chaos. Un pays instable peut toujours retrouver son \u00e9quilibre. En danger, il peut toujours faire face. M\u00eame lorsque le gouvernement est renvers\u00e9 il est possible de sauver le pays. Mais ressusciter un pays d\u00e9truit est impossible. Ces quatre r\u00e8gles sont: La biens\u00e9ance, la droiture, l&rsquo;int\u00e9grit\u00e9, la morale.<br>Un gouvernement est efficace lorsqu&rsquo;il r\u00e9pond aux aspirations de base du peuple, faute de quoi il se le met \u00e0 dos.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Rouleau 32: Guan Zi<br><\/strong><\/p>\n<p><strong>Les professeurs \u00e9taient autrefois toujours respect\u00e9s par les grands rois, qui ne les jugeaient jamais, qu&rsquo;ils soient nobles, humbles, riches ou pauvres. <br><\/strong><\/p>\n<p><strong>Rouleau 39: L\u00fc Shi Chun Qiu<\/strong><\/p>\n<p><strong>Le roi Tang demanda : \u00ab\u00a0Le roi peut-il s&rsquo;adresser \u00e0 ses ministres autrement qu&rsquo;en les consid\u00e9rant comme des ministres?\u00a0\u00bb&nbsp; Yi Yin r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0Cela peut arriver dans quatre cas de figure: Lorsque ces ministres sont vos oncles, vos fr\u00e8res ain\u00e9s, des ministres ayant servi le roi pr\u00e9c\u00e9dent ou des personnes extr\u00eamement vertueuses devenues ministres. Cela est en conformit\u00e9 avec les principes de la morale.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Rouleau 43: Shuo Yuan<br><\/strong><\/p>\n<p><strong>Confucius dit: \u00ab\u00a0Un gentilhomme ne s&rsquo;ing\u00e8re pas dans les affaires d&rsquo;un domaine qu&rsquo;il ne connait pas.\u00a0\u00bb<br><\/strong><\/p>\n<p><strong>Rouleau 9: Lun Yu<\/strong><\/p>\n<p><strong>Si un dirigeant devait prendre en charge toutes les affaires, ses subordonn\u00e9s ne prendraient plus aucune initiative. Cela signifierait que leurs r\u00f4les sont invers\u00e9s et cette situation pourrait mener au d\u00e9sordre. Un dirigeant doit savoir utiliser judicieusement les capacit\u00e9s de ses ministres et leur laisser r\u00e9aliser les t\u00e2ches qui leurs incombent. Cette organisation permet d&rsquo;assurer la paix et l&rsquo;ordre. <br><\/strong><\/p>\n<p><strong>Rouleau 37: Shen Zi<\/strong><\/p>\n<p><strong>Les d\u00e9crets du gouvernement ne devraient pas \u00eatre \u00e9mis par diff\u00e9rents d\u00e9partements. Diff\u00e9rentes instructions donn\u00e9es pour le m\u00eame d\u00e9cret d\u00e9concertent le peuple. <br><\/strong><\/p>\n<p><strong>Rouleau 29: Jin Shu, Vol.1<br><\/strong><\/p>\n<p><strong><br><\/strong><\/p>\n<p><strong><br><\/strong><\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><\/p>\n<p><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><\/p>\n<p><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><\/p>&nbsp;\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5c5e57e elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5c5e57e\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-31ad734\" data-id=\"31ad734\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cinq types de relations constituent la norme morale universelle chez les Hommes. 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