En respectant parfaitement la piété filiale et la fraternité, nous recevons la bénédiction du ciel et rayonnons sur le monde en influençant tous les êtres.
Rouleau 9: Xiao Jing
Je suis si triste d’avoir perdu mes parents, qui m’ont élevé au prix de tant d’efforts. Sans père, sur qui puis-je m’appuyer? Sans mère, sur qui puis-je me reposer? Je voyage avec ma peine et lorsque je rentre chez moi la maison est vide. Oh père qui m’a engendré ! Oh mère qui m’a donné le sein ! Vous m’avez élevé, aimé et instruit. Vous avez pris soin de moi et vous êtes inquiétés pour moi. Partout où vous alliez vous me portiez dans vos bras. Je ne peux plus maintenant vous témoigner toute ma gratitude et j’en souffre. Tous ces souvenirs me pincent sans cesse le cœur.
Rouleau 3: Mao Shi
Il existe trois niveaux de piété filiale: Le premier niveau est l’assistance physique, le niveau intermédiaire est l’accumulation de mérites, le dernier niveau est le dévouement total. Lorsque je me souviens de l’amour que mes parents m’o,t donné et des sacrifices qu’ils ont fait pour m’élever, je peux oublier ma fatigue. Lorsque je m’attache à cultiver ma vertu pour le bénéfice de l’humanité, j’accumule des mérites. Lorsque je propage la morale et l’éthique autour de moi et que j’aide les autres à soutenir leurs parents et à organiser les cérémonies en mémoire de leurs ancêtres, je me dévoue totalement. Si mes parents m’aiment je m’en réjouis et chéri leur affection. S’ils me désapprouvent je cherche à m’améliorer sans rancœur. S’ils commettent une erreur je leur fait la remarque sans les sermonner. S’ils décèdent, je leur dédie des offrandes avec de la nourriture acquise légalement. Telle est la véritable piété filiale.
Rouleau 7: Li Ji
Notre corps, des cheveux aux ongles, nous est donné par nos parents et il convient donc d’en prendre soin. Ainsi commence la piété filiale. Le but de la piété filiale est de faire honneur à nos parents, par nos actions, notre vertu, et la renommée qui en découle. Réaliser cela commence par rendre service à ses parents, se développe en rendant service au dirigeant, et fini en adoptant une ligne de conduite vertueuse.
Rouleau 9: Xiao Jing
Au dessus des autres mais humbles, leur position ne les mets pas en danger. Ils vivent simplement et dans le respect des lois. Riches, ils savent toutefois être économes. Savoir bénéficier d’un statut sans se mettre en péril permet de conserver leurs richesses. En les conservant, ils préservent leurs terres et créent l’harmonie chez leurs sujets. Voilà en quoi consiste la piété des seigneurs. Il est dit dans le livre des odes Shijing: « Soyez discrets, et prudents comme si vous marchiez le long d’un précipice ou sur une fine couche de glace. »
Rouleau 9: Xiao Jing
Les grands ministres se conforment aux pratiques dictées par les anciens rois, que ce soit dans les habits qu’ils portent, les paroles qu’ils prononcent, ou la ligne de conduite qu’ils adoptent. Ainsi leurs paroles et leurs actes restent toujours corrects et conformes au Dao. Leurs paroles peuvent être prononcées partout dans le monde sans offusquer. Le ciel veille sur eux et nul acte de leur part ne saurait froisser autrui. Lorsque ces trois choses; l’apparat, la parole et le comportement se conforment aux pratiques vertueuses, la mémoire de leurs ancêtres est respectée. Voilà en quoi consiste la piété filiale des personnes de haut rang. Il est dit dans le livre des Odes Shijing: »Il ne ménage jamais ses efforts pour rendre service au Fils du Ciel. »
Rouleau 9: Xiao Jing
Servir son dirigeant avec la même piété que l’on a pour ses parents permet de le servir loyalement. Servir ses supérieurs avec le même respect que l’on a pour ses frères et soeurs permet de leur obéir. La loyauté et l’obéissance envers le dirigeant et les supérieurs hiérarchiques permettent de conserver ses titres et ses rétributions, ainsi que d’honorer la mémoire de ses ancêtres. Telle est la piété filiale d’un fonctionnaire.
Rouleau 9: Xiao Jing
Tirer profit des saisons et exploiter judicieusement les meilleurs sols, tout en étant économe et vertueux afin de subvenir aux besoins de ses parents constitue l’essence de la voie de la piété filiale que suivent les gens ordinaires. Ce principe immuable s’applique d’ailleurs à tous, du Fils du Ciel au roturier. La piété filiale est à la portée de tous et rien de devrait l’entraver.
Rouleau 9: xiao Jing
Confucius dit: « Les enfants doivent servir leurs parents avec le plus grand respect et en tirer de la joie. Ils doivent prendre le plus grand soin d’eux, surtout s’ils tombent malade. Lorsque leurs parents quittent ce monde, ils doivent prendre en charge les funérailles de manière solennelle et se recueillir sur leurs tombes. La piété filiale ne s’accomplit vraiment que lorsque ces cinq conditions sont remplies. »
Rouleau 9: Xiao Jing
Zengzi dit: »Nos corps nous sont donnés par nos parents, comment oserait-on s’en servir sans la plus grande considération ? Il est contraire à la piété filiale de mener une vie frivole, d’être déloyal envers son supérieur, d’occuper des fonctions officielles de manières désinvolte et irresponsable, de trahir la confiance de ses amis et de perdre courage et confiance face à l’ennemi. Manquer à ces cinq responsabilités porte atteinte à la réputation de nos parents. Comment pourrait-on ne pas y porter la plus grande attention? »
Rouleau 7: Li Ji
Je pense à mes parents à chaque pas que je fais et à chaque fois que je parle. Ainsi, j’emprunte toujours la bonne voie et non des raccourcis dangereux. Je ne mets pas en danger ce corps donné par mes parents en essayant par exemple de traverser un fleuve à la nage si je peux prendre un bateau. Je pèse mes mots en prenant la parole et évite ainsi les médisances. Je défend toujours mon honneur et préserve ainsi le leur. Voilà ce qui implique la piété filiale.
Rouleau 7: Li Ji
Celui qui n’aime pas ses parents alors qu’il aime d’autres personnes est immoral. Celui qui ne respecte pas ses parents alors qu’il respecte d’autres personnes est inconvenant.
Rouleau 9: Xiao Jing